Antonio Sicurezza (né en 1905 à Santa Maria Capua Vetere – décédé en 1979 à Formia) est un peintre italien actif en bas-Latium et représentatif de l’art contemporain.
Les années de formation à Naples n’ont pas été faciles pour Antonio Sicurezza, dont les parents se sont sacrifiés pour ses études. Il termine ses études et obtient une bourse en qualité d’élève le plus doué parmi les quatre facultés de l’Académie des beaux-arts de Naples. Il a pour maîtres Carlo Siviero, Vincenzo Volpe, Vincenzo Migliaro et Paolo Vetri.
Son premier contact avec le territoire de Formia a lieu dans les années 1933-1934, lorsqu’il reçoit la commande de peindre la chapelle de saint Antoine de l’église dell’Annunziata de Maranola. Il y fait la connaissance de Virginia Mastrogiovanni qu’il va épouser en 1934. Virginia, qui est institutrice dans le primaire, le pousse à enseigner le dessin à l’école.
Après quelques années écoulées dans la paix d’un petit pays au bout du Mont Altino, ils déménagent à Castellone di Formia, où ils achètent une maison et un terrain sur la colline de Santa Maria la Noce.
Dans la période critique de la guerre, sa famille de quatre enfants se réfugie dans une grotte près de Coreno Ausonio, puis ils passent le front en arrivant jusqu’en Calabre. La guerre terminée, ils retournent à Formie où la maison a été miraculeusement épargnée, mais est occupée par des paysans sans toit, qui ont ravagé tous les outils : la vaisselle a disparu et les portraits ont servi de cible par les soldats.
La reconstruction et le retour au bien-être occupent la population après la guerre. Beaucoup d’églises ont été endommagées ou détruites: dans l’église Sainte-Thérèse les fresques représentant les anges musiciens que le peintre a réalisées dans la chapelle de la Vierge de Pompéi ont été détruites, tandis qu’on retrouve deux ovales figurant le pape Léon XIII et saint Bartolo Longo.
La quête de commandes pour remplacer les peintures d’autel détruites pendant la guerre se révèle difficile à cause de la méfiance du clergé et la grave crise économique: il lui faut donc s’adapter au marché et se borner au nombre limité des sujets iconographiques traditionnels demandés par les églises. Son choix se justifie par la volonté de demeurer dans le domaine religieux et pour des raisons strictement économiques.
Lorsqu’il peut s’exprimer en liberté, le peintre réalise ses véritables chefs-d’œuvre : les peintures dans l’abside de l'église San Giovanni (Saint-Jean), la représentation de sainte Albine (Santa Albina) dans l’église Saint-Érasme, et surtout saint François et l'Annonciation dans l’église Notre-Dame-du-Carmel-et-Saint-Roch de Pico. Dans l’arrière-plan de ces peintures, Antonio Sicurezza reproduit soigneusement et d’une façon très lisible le paysage et les monuments locaux pour qu’ils soient immédiatement reconnaissables aux yeux des fidèles : dans les fresques de sainte Balbine et de saint François, l’ample golfe de Gaëte s’étend dans le fond.
L’enseignement du dessin à l’école lui permet d’un côté de s’entourer de jeunes gens qu’il aime et qu’il parfois préfère aux adultes, de l’autre l'empêche de se consacrer entièrement à l’activité de peintre. En été, il passe beaucoup de temps en plein air, en peignant paysages et ruelles, en hiver il travaille le fusain, l'aquarelle ou la tempera, en réalisant des études pour les œuvres religieuses qu’on lui commande ou des natures mortes qu’il accomplit avec beaucoup de légèreté et de finesse, mais qui le laissent insatisfait du point de vue de l’évocation de l’atmosphère et de la lumière.
Après l’été 1956, on ne lui renouvelle plus son contrat d’enseignement: il se retrouve libre de disposer à loisir de son temps. Il peut alors ranger son atelier qu’il a fait construire au milieu de figuiers à Santa Maria la Noce. Il se travaille aux études et aux cartons préparatoires pour les grandes œuvres de sujet religieux qu’on lui commande, en se bornant aux fusains et aux pastels pour les petites esquisses et en employant les couleurs à l’huile surtout pour les portraits et les natures mortes.
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