Wang Guangyi (em chinês:王广义, Harbin, província de Heilongjiang, 1957) é um artista chinês. É conhecido por ser um dos protagonistas do novo movimento de arte chinesa que começou no final dos anos oitenta do século XX. A fase de pinturas intituladas ‘’Great Criticism’’, em particular, conferiu-lhe uma atenção mundial. O trabalho de Wang Guangyi foi erroneamente associado ao Pop político chinês. Um dos principais temas deste artista encontra-se na sua relação com o transcendente.
Wang viveu os anos da Revolução Cultural (1966-1976), filho de um ferroviário do nordeste da China. Trabalhou três anos numa aldeia rural. Wang Guangyi tornou-se ferroviário depois da jubilação do seu pai, no entanto nunca abandonou o sonho de ir para a faculdade. Depois de diversas tentativas fracassadas, foi admitido na Academia de Belas Artes de Zhejiang, onde se formou em 1984 em pintura a óleo. Actualmente vive e trabalha em Pequim, China. Apesar das duras condições de pobreza que enfrentou na infância, Wang Guangyi evita discutir assuntos que estejam relacionados com dinheiro ou riqueza. Wang Guangyi atraiu a atenção dos críticos e do mercado internacional com o seu período artístico Great Criticism, convertendo-o num ícone da arte contemporânea chinesa.
O trabalho de Wang Guangyi foi equivocamente associado com o Pop Politico Chinês. Apesar desta má interpretação da sua obra, um dos principais temas que ligam as várias fases de trabalho ao longo da carreira de Wang Guangyi é a relação entre a fé e a sociedade.
O Pólo Norte é um tema recorrente nos primeiros trabalhos de Wang Guangyi; não é visto como relação às suas características geográficas, mas como um lugar simbólico onde nasce uma nova fé, um lugar em que o indivíduo tem que lidar principalmente consigo mesmo, mas sem se libertar do social. O grupo de jovens Artists of the North optou por confrontar-se com a filosofia ocidental, grupo do qual Wang Guangyi fazia parte e onde trabalhou na série Frozen North Pole (1984-1985). Na série Post Classical (1986-1988) Wang Guangyi trabalhou numa revisão sintética das grandes obras da arte ocidental, vinculadas a temas de religião, moral, fé e ideologia. Nestas pinturas usou vários tons cinza encapsulando a figura humana e a sua envolvente sem muitos detalhes. O objetivo de Wang Guangyi consistiu na elaboração de um estilo que o desviou da arte clássica, uma estratégia expressiva derivada da leitura de Gombrich.
Great Criticism é o período de trabalhos mais conhecido de Wang Guangyi. Estas obras usam imagens de propaganda da Revolução Cultural e logótipos contemporâneos de publicidades ocidentais. Wang Guangyi iniciou este período em 1990 e terminou-o em 2007 quando se convenceu de que o seu sucesso internacional comprometia o sentido original das suas obras, ou seja que a política e a publicidade comercial são duas formas de lavagem cerebral.
Nestas séries de pinturas e instalações VISA (1995-1998), Passport (1994-1995), e Virus Carriers (1996-1998) os títulos das séries são sobrepostos como um selo em imagens de recém-nascidos, adultos e cães, acompanhados por outras palavras que indicam o nome, local, data de nascimento e sexo dos indivíduos. Para ressaltar os procedimentos burocráticos ligados aos que se deslocam de um país para outro, estas obras revelam que a organização do Estado decreta as suas próprias defesas quando avalia o potencial perigo dos indivíduos. Wang Guangyi denota um clima estabelecido de desconfiança, num vago perigo eminente, que amadureceu durante a Guerra Fria e que ainda hoje persiste, mesmo que tenha perdido a opressão nascida da doutrina forçada. A reflexão de Wang Guangyi lida com a relação que o Poder tem com o individual, no qual este mantém controle pelo incremento de medos coletivos, em vez de se propor ele próprio como um bastião contra perigos desconhecidos que poderiam surgir repentinamente contra pessoas indefesas. O artista sustenta que através destas formas de pressão psicológica existe um acordo tácito que propícia proteção contra o contágio de novos vírus, em troca desta, o individuo renúncia a parte da sua liberdade, uma relação forjada entre o Poder e o indivíduo.
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