Neubrandenburg, auch Neubrandenburg im Morgennebel, ist ein um 1816 entstandenes Gemälde von Caspar David Friedrich. Das Bild in Öl auf Leinwand im Format 91 cm x 72 cm befindet sich im Pommerschen Landesmuseum in Greifswald.
Das Gemälde zeigt die Silhouette der Stadt Neubrandenburg von Nordwesten her gesehen mit Blick auf das Friedländer Tor. Im Hintergrund erhebt sich ein Bergzug. Vor der mittelalterlichen Stadtbefestigung und dem Eichenwall erstreckt sich eine konkav gemalte Wiesenfläche. Im Vordergrund stehen zwei Wanderer in altdeutscher Tracht auf dem Weg, der zur Stadt führt, und beobachten den Sonnenaufgang. Die Haltung der beiden Männer lässt vermuten, dass der linke Wanderer dem rechten die Aussicht erklärt. Am Himmel ist ein Vogelzug zu sehen. Die Wanderer stehen rechts von einem mannshohen Findling, umgeben von herbstlichen Sträuchern und einer Reihe von nach Süden aneinandergereihten Hünengräbern. Auf der Höhe der Stadt befindet sich am rechten Bildrand ein Kiefernwäldchen.
Bei diesem Bild weicht der Maler im Vergleich zu anderen von ihm gefertigten Stadtansichten erheblich von den Gegebenheiten der Natur ab. Die Situation des Landschaftsraumes um 1815 ist durch das sich nordwestlich hinter der Stadtmauer erstreckende freie Grasland, genannt „Die Heiden“, und die genaue Lage des im Norden der Stadt befindlichen Friedländer Tores aufgenommen. Das belegt eine Karte von Neubrandenburg aus dem Jahr 1820. Auch die Anlage des Weges, auf dem die Wanderer stehen und der zum Friedländer Tor führt, entspricht den historischen Gegebenheiten. Die Marienkirche ist in der Hauptachse mit einer leichten Drehung gegen den Uhrzeigersinn dargestellt. Der Maler hat den Turm der Marienkirche, die bis 1842 eine barocke Haube trug, im Bild mit einer über zwei Geschosse reichenden gotischen Spitze ausgestattet. Zwei weitere Sakralbauten sind Fantasiearchitekturen.
Der Berg im Hintergrund ist eine freie Zutat, wenngleich aus der gezeigten Position das hinter der Stadt südlich ansteigende Gelände erhöht wahrzunehmen war, verortet man die Malerposition auf dem Datzeberg. Hünengräber am westlichen Rand „Der Heiden“ gab es nicht. Bei dem ins Bildzentrum gerückten Findling handelt es sich vermutlich um einen Stein von der Krappmühle, etwa drei Kilometer von diesem Standort entfernt. Das Interesse Friedrichs an der kompositorischen Wirkung der großen offenen Wiesenfläche vor dem Stadttor zeigt die Sepia Kirchenruine in Wiesenlandschaft, die den Blick von der gegenüberliegenden Seite auf den Zingel des Friedländer Tores zeigt.
Die wesentlichen Deutungen des Bildes argumentieren aus religiösen, architekturgeschichtlichen und biografischen Überlegungen. Helmut Börsch-Supan erkennt die gotische Stadt als Sinnbild christlicher Jenseitsverheißung, entlaubtes Gebüsch und die Hünengräber als Todessymbole. Die Wanderer sind somit am Ziel ihrer Lebenswanderung angekommen. Das Jenseits-Thema bezieht sich u. a. auf den fälschlicherweise auf einen im Bild angenommenen Sonnenuntergang. Gerhard Eimer sieht in dem Motiv Friedrichs Vorstellung vom Idealbild einer norddeutschen Stadt, der „Apotheose Neubrandenburgs“ und prägte damit lange Zeit die Sichtweise auf das Gemälde. Nach Werner Hofmanns Ansicht sind Friedrichs Stadtansichten „Material für poetische Paraphrasen, deren Ort im Nirgendwo ist“. Für Detlef Stapf erzählt das Bild davon, wie Friedrich dem Dresdner Münzbeamten Kummer in einer schwärmerischen Geste die Stadt seiner Vorfahren zeigt. Wobei der spitze Turm der Marienkirche von der Gotik-Vision des Neubrandenburger Pastors Franz Christian Boll kündet.
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